Mesmerismo, Ipnosi e Suggestione

Mesmerismo Ipnosi e Suggestione. Uno studio sulle abilità necessarie per indurre la trance negli individui e nelle moltitudini.


Una proposta editoriale sensazionale per realizzare ogni fantasia. Un libro per apprendere come diventare una persona ipnoticamente influente.


magnetizzatori, gli ipnotizzatori e i suggestionatori sono persone poco studiate sotto il profilo psicologico e comportamentale. Questa apparente trascuratezza ha dei significati profondi che questo libro intende indagare. L’attenzione, storicamente, si è sempre focalizzata sui soggetti in trance e sulle sofisticate tecniche ipnotiche per indurla. Questo libro, invece, intende andare oltre e spiegare come queste persone straordinarie riescano rapidamente ad asservire alla propria volontà gli altri creando degli automi.

Gabrielli

Gabrielli

                  Negli ultimi cento anni non sono state effettuate scoperte di rilievo. Alla fine dell’Ottocento tutto era già noto. L’ammodernamento del linguaggio apportato dalle contaminazioni della psicoanalisi, dall’approccio permissivo indiretto di Milton H. Erickson e dalla Programmazione neuro linguistica (PNL) non hanno innovato alcunché dal tradizionale concetto di “suggestione ipnotica”.

                  Le crisi convulsive, provocate dal magnetismo animale di Franz Anton Mesmer, furono classificate dalla medicina scientifica come casi patologici legati al genere: isteria per le femmine; epilessia per i maschi. L’idea del “fluido universale” fu considerata raccapricciante per la medicina che definì immediatamente la questione come retaggio antropologico di credenze superstiziose primitive.

                  La classe medica cercò sempre delle tecniche ipnotiche per creare dei diaframmi tra loro stessi e la trance del paziente. Qualsiasi medico, secondo questa concezione, utilizzando una tecnica ipnotica appresa in un corso specialistico, avrebbe potuto suscitare la trance. Il problema, subito emerso da questa concezione dell’ipnosi, fu che soltanto una esigua minoranza di medici riusciva a ipnotizzare i propri pazienti. Gli altri, tra i quali vi fu anche Sigmund Freud, non riuscirono mai a suscitare la trance ipnotica. L’idea del potere psichico di alcuni medici, tuttavia, non poteva essere presa nemmeno in considerazione dalla medicina ufficiale, poiché sarebbe stata inevitabilmente associata all’attribuzione di patologie mentali. L’insistente accento posto sulla tecnica ipnotica, quindi, ha portato alle invenzioni più fantasiose nell’illusione di potere prescindere da uno scabroso rapporto diretto da mente a mente.

Uno strumento ottico per stancare gli occhi e suscitare la trance

Uno strumento ottico per stancare gli occhi e suscitare la trance

                  A nessuno, tuttavia, può essere impedito di pensare con la propria testa e quindi di suscitare la trance. La questione, come per qualsiasi altro talento personale, diventerà quella di scoprire se ognuno di noi possiede queste capacità, obiettivo che potrà essere conseguito applicando le facili istruzioni contenute nel libro, le quali prescindono dalle coercizioni fisiche delle immobilità posturali, dalle chiusure degli occhi o altre stranezze professionalmente discutibili.

                  Il libro propone altre idee controcorrente tra magnetismo, ipnosi e suggestione. La trance, per esempio, non è più considerata un fenomeno psichico unitario bensì declinabile e poliforme. La trance indotta da un magnetizzatore sarà diversa da quella indotta da un ipnotizzatore. Due ipnotizzatori diversi, inoltre, in una stessa persona, susciteranno trance distinte e non reciprocamente comunicanti. Il lavoro di trance, insomma, si svolge a compartimenti stagni nel cervello.


Dall’ipnotizzatore all’agitatore della folle. Quando l’unità psicologica di una folla diventa una trance collettiva.


Trance collettiva

Trance collettiva

                  Le folle mettono in soggezione la maggior parte delle persone. Questo libro, aprendovi nuovi orizzonti sulla psicologia delle masse, vi spiegherà quanto questi timori siano infondati e vi aiuterà a migliorare la vostra comunicazione pubblica. Le moltitudini sono facilmente soggette alla manipolazione e all’eterodirezione. Queste ultime, dunque, si comporteranno esattamente come dei soggetti in trance ipnotica ed eseguiranno acriticamente tutte le suggestioni impartite come degli automi.

                  Questo libro vi offrirà l’opportunità di diventare una persona estremamente influente. Con l’incremento graduale del volume psichico, in modo discreto, quasi impercettibile, sarete stupiti di come le persone diventeranno accomodanti, gentili e disponibili, pronte a soddisfare ogni vostra fantasia con dei semplici schiocchi delle dita.

 

 

 

Il fluido psichico

La trance e i suoi tipi

Il fluido psichico, l’ipnosi e la suggestione sono tre fenomeni complessi della metapsichica. Approfondire la questione permetterà di procedere oltre nella ricerca psichica evitando di cadere nelle note circolarità che da sempre inficiano la materia. Molte pubblicazioni offrono la possibilità di studiare l’argomento. Questi testi di medicina, di psicologia e di antropologia replicano apoditticamente il contenuto di altri libri. Gli autori, specialmente per quanto concerne il «fluido psichico», negano recisamente l’esistenza del fenomeno. Quasi tutti questi volumi sono talmente confusi che è impossibile estrarre un approccio sistematico da quel coacervo di tecniche induttive commiste, caotiche e disordinate. Per verificare la falsità o la veridicità di quelle informazioni occorre replicare gli esperimenti in proprio oppure cercare di estrapolare dalle righe dei resoconti disponibili i frammenti plausibili di quelle esperienze per trovare spiegazioni più appropriate.

Franz Anton Mesmer in un ritratto d'epoca

Franz Anton Mesmer in un ritratto d’epoca

Franz Anton Mesmer si era accorto che formando delle lunghe catene umane in condizione di benessere, rilassamento e attesa (intonando canti salmodianti, pronunciando invocazioni o ascoltando musica) si determinavano dei fenomeni molto strani che oggi chiameremmo paranormali. La formazione di queste catene umane, con o senza un medium, con o senza una guida, con o senza contatto fisico, sono la base per costituire una seduta medianica e per dare vita tutti i misteriosi fenomeni correlati, ben noti ai mistici religiosi (soprattutto in Oriente), di cui si sono successivamente impadroniti gli spiritisti, offrendo spiegazioni macabre e ulteriormente fuorvianti. Il medico viennese non aveva gli strumenti concettuali per valutare e classificare l’ordine di fenomeni che stava osservando e li interpretò come meglio poteva utilizzando categorie scientifiche approssimative e cosmogonie massoniche dell’epoca. I corpi diventavano soggetti a campi di forza invisibili, attrattivi e repulsivi, come accadeva per i magneti, oppure soggetti a influssi imponderabili (benefici o malefici) dei corpi celesti attraverso l’etere universale.

Mesmer, con le sue grandi capacità mentali (era il medium e la guida delle sue stesse sedute terapeutiche), oltre alla «trance» magnetica collettiva, era capace di suscitare anche tutti gli altri tipi di «trance» ipnotica, sia quella non verbale (con i coreografici passi e tocchi), sia quella verbale (suggestione). Agli inizi di carriera questo medico austriaco in Francia potrebbe avere avuto problemi linguistici. Il ricorso all’uso delle «passate» con le mani a distanza sul corpo dei malati e l’idea del fluido in transito, potrebbe essere stata una forma di compensazione al deficit di farsi comprendere a voce dai suoi pazienti Francesi che curava tutti assieme nelle sue famose tinozze. I suoi allievi replicarono successivamente questa teatrale gestualità come tecnica induttiva preliminare (la caduta in avanti e all’indietro è ancora oggi un imbarazzante test di suggestionabilità). A ingenerare ulteriore confusione vi è l’ipotesi di una catena umana formata di due sole persone (composizione verosimigliante usuale in ipnosi).

Seduta medianica a due o consulto. Cosa stanno facendo queste due persone?

Seduta medianica a due o consulto. Cosa stanno facendo queste due persone?

I fenomeni paranormali di toribismo (meglio conosciuti come poltergeist) possono essere determinati anche da singole persone (in genere bambini con età fino ai dieci anni circa) contrariati per qualche ragione o molestati come rappresentato dal grande cinema nel film l’Esorcista. Mesmer non si avvide che stava utilizzando approcci diversi che davano effetti comuni e che si confondevano e sostituivano reciprocamente tra loro. Questo gli valse l’accusa di essere un ciarlatano il suo magnetismo animale una impostura poiché, a detta dei suoi detrattori, tali fenomeni erano solo il frutto della suggestione e non occorreva l’intervento esterno del fluido per spiegare l’ipnosi.

Il fluido magnetico era ed è ancora oggi un concetto da definire nei suoi elementi costitutivi a prescindere dal significato letterale delle parole (che identificano uno stato della materia). Nessuno crede più alla primitiva idea di un fluido in transito tra i corpi, ma la locuzione ha assunto uno specifico significato tecnico, identificando i tipici fenomeni induttivi storicamente consolidati della «trance» medianica, l’inquietante stato della coscienza trascendente che da essa deriva e delle misteriose energie che possono essere liberate. Quest’ultima affermazione contiene il problema fondamentale posto dalla questione del fluido psichico e del magnetismo animale identificato da Mesmer e dai suoi successori. Gli organismi viventi e, in particolare, l’uomo sono capaci, a determinate condizioni, di emettere una energia analoga a quella delle energie fisiche note (calore, luce ed elettricità) sensibile anche ad altri organismi viventi o di agire su scala molecolare per modificare la materia – anche inorganica – in modo intelligente? (Continua…).

Uno strano marchingegno elettrico da laboratorio

Uno strano marchingegno elettrico da laboratorio